Велиал (также Велиар, Белиал) — одна из самых загадочных и противоречивых фигур в демонологии. Его имя встречается в Священном Писании, апокрифах, средневековых гримуарах и современных оккультных учениях. Разные традиции наделяют этого демона особыми функциями и характеристиками.
Интересный факт: В древнееврейском языке слово "Белиал" (בְּלִיַּעַל) буквально означает "без пользы", "ничтожество", что отражает негативную оценку этой фигуры в библейских текстах.
Первые упоминания Велиала встречаются в Ветхом Завете, где это имя используется как:
В межзаветный период образ Велиала приобретает более четкие демонические черты. В Кумранских рукописях он предстает как ангел тьмы, противостоящий ангелу света.
В Новом Завете апостол Павел прямо отождествляет Велиала с сатаной (2 Коринфянам 6:15). В средневековом христианстве формируется представление о нем как о:
Знаменитый демонолог Иоганн Вейер в XVI веке включил Велиала в иерархию адских сил, присвоив ему статус короля ада.
В иудаизме прослеживается эволюция восприятия Велиала:
| Период | Трактовка | Источники |
|---|---|---|
| Библейский | Метафора зла | Ветхий Завет |
| Межзаветный | Персонифицированное зло | Кумранские рукописи |
| Талмудический | Демоническое существо | Мидраши |
В каббалистических текстах Велиал ассоциируется с клипот (нечистыми силами) и противопоставляется сефироту Ход.
В эзотерической традиции Велиал приобрел особые характеристики:
"Велиал — это демон соблазнов, хитрости и лжи. Он действует не через прямое насилие, а через искушение и манипуляцию." — Современный оккультный трактат
Основные различия в восприятии Велиала:
Любопытно, что в некоторых апокрифах Велиал предстает не как абсолютное зло, а как падший ангел, сохраняющий часть своих изначальных качеств.
Этот дуализм особенно заметен в современных эзотерических течениях, где Велиала иногда воспринимают как разрушителя, но необходимого для трансформации и обновления.
Образ Велиала проник в:
Многие характеристики современных вымышленных злодеев восходят к образу этого древнего демона.